未病先治保健养生,治未病与养生保健

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于未病先治保健养生的问题，于是小编就整理了2个相关介绍未病先治保健养生的解答，让我们一起看看吧。

1. 如何未病先防？
2. 中医宣传的“圣人不治已病治未病”究竟是什么意思？

如何未病先防？

首先，坚持预防为主是我国卫生工作的总方针，国家出台健康政策出发点，也就是未病先防。做为个人也要坚持这一理念，保证不得病。第二，坚持科学的生活方式，四大基石很重要。即禁烟限酒，合理膳食，适量运动，心理平衡。可以预防很多慢***及恶性肿瘤。第三，一年至少一次全面体检，及时掌握自己的身体状况。第四，坚持未病先防理念，掌握未病先防的科普知识，并落实到自己的行动中去。

中医治未病非常优势，自古以来对治未病非常重视，<span style="font-weight: bold;">不治已病，治未病……知肝传脾，当先实脾，这些早在《黄帝内经》中就已经详细阐述，为后人未病先治奠定了基础，按照中医理论防病治病，能免除好多人的疾病，让人不生病，中医理论是一个非常超前的理论，是实践经验的科学总结，是人类智慧的结晶。

未病先防包括两个方面，一是在没有病的时候，中医通过望闻问切和舌诊，以及整体症状判断出将来有可能会发生什么病，做到提前预防和治疗，防止发生重大疾病，二是已经生病，如果不积极治疗和预防会累及其它脏腑、发生变病，提前预防就不会再发生其它疾病，如果***都按中医理论提前预防、提前治疗，将会使更多的人能少生病和不生病，并且能够健康长寿。

历史上未病先知的案例很多，东汉末年医圣张仲景对王仲宣的未病先知，就很能说明未病先防的道理，张仲景说他：到四十岁时毛都会脱落掉尽，半年之后就会有生命危险，仲景让他立即服五石汤，吃了以后就可以治愈这种病，当时二十来岁的王仲宣根本不相信，因为他身体健康没有病，二十年后果然如仲景所说，眉毛脱落，眉毛掉完后一百八十七日死，和仲景说的一样、这就是中医理论的神奇，虽然现在健康没病，但通过中医理论能够预测出将来会发生什么病，做到未病先防，就能最大限度的减少疾病的发生，怎样做到未病先防呢？这就要通过望闻问切，观察人的神色形态，从微小的变化中，洞察身体的变化情况，和疾病的发展方向，赢得提前治疗疾病的时间，可以使大病化小，小病化了，这就是中医未病先防的高明之处，因为人的身体时刻处于动态平衡中，某一脏腑的强弱可以从面色、声音、动作、脉搏、舌苔上看的清清楚楚，不足和有余都会发生疾病，无所谓有的发病早和有的发病晚，提前从心情、饮食、生活习惯加以改变，就有可能不会发病。

如果发现人的脸色苍白、声音低微、无力、脉沉细，则是一个体质虚弱的人，将来有可能会生低血压、脑血栓、肌瘤囊肿等，现在就开始用补气养血或者活血的药材治疗，将来就有可能不会发生这些病。

如果人脸色青紫、脾气暴躁、声音洪亮、口臭、脉洪大，则说明肝火、胃火旺盛，将来有可能发生高血压、糖尿病，还有可能出现脑中风，提前用清热解毒和活血化瘀的中药材治疗，就有可能不会发病，类似这样的情况还有很多，就不再细说。

人生病以后如果不积极治疗和预防，会有可能转换成其它病，有的会加重病情，历史上扁鹊对蔡恒公的望诊就足以说明，扁鹊说蔡恒公有病，不治会传里，几天后又说病已传里，不治会继续加重，蔡恒公不以为然，等到生病的时候已经没药可救了，这就是疾病不积极治疗会继续下传，将来就更加难以治疗。在正常情况下，肝的病都会影响脾胃的运化，影响肝胆的疏泄，发生口苦、泛酸，甚至发生肝胆的肿瘤，提前健脾健胃，肝胆的病就有可能不会影响脾胃，心的病都会影响小肠的泌别清浊，提前用清热祛湿的中药材治疗，就可能不会发病，也不会发生下利或者结肠癌，肺的病都会影响大肠，发生便秘或者直肠癌等，提前清热通下就有可能不会使大肠发生病变，脾的病都会影响胃的吸收，发生胃痛、泛酸等，肾的病都会影响二便，造成浮肿，提前利尿、通便，就有可能不会使二便发生变化，如果积极治疗也可能不会发生其它病变。

像感冒刚刚开始寒邪在体表，防止传里可以用发散的方法把寒邪排出体外，也可以用健脾健胃的方法，增强体质防止疾病内传，这就是：实人伤寒发其汗，虚人伤寒健其中。再像高血脂的人，如果不积极控制，将来都有可能发生血压高，提前降血脂和活血化瘀，都能起到预防作用，再如肿瘤病人，在发病前都有消瘦、无力、时常感冒的现象，这时就要积极治疗，增强体质、提高免疫力，就有可能不会发生肿瘤，或者与瘤共同生存，这些都是未病先防的道理，希望能让更多的人做到提前预防和治疗，使人都能健康长寿。

中医宣传的“圣人不治已病治未病”究竟是什么意思？

预防重于治疗。

如果某一脏器已经病了，不去治疗，治疗还没有得病的相生相克的两个脏。（五行）

左边痛刺右边对应的不痛的部位。（针灸）

改变病灶部位周边环境，“饿死”病灶。

老百姓做了强盗占山为王，不用攻打，改革zz让所有老百姓生活得更好，强盗自愿下山作老百姓。（zz）

谢谢邀请！人体就是一台车，有电路、水路、气路及机械系统。要保证你的车正常行驶，别灯瞎，别开锅，别刹车失灵，别爆胎……你该怎么做？保养啊，定期到4S店或者修理厂，做分级保养，该加机油加机油，该加冷媒加冷媒，冬天还要常看看防冻液。

别等到翻车了，掉沟里了，把你撂倒荒郊野外了，你才想起来，TM忘“二保”啦……

中医“治未病”，就是有事没事常到“修理厂”做做保养，防止趴窝！

“圣人”就是维修师傅。

“圣人不治已病治未病”这句话出自《黄帝内经》第二篇“四气调神大论”。这一篇主要讲述了“四时阴阳者，万物之根本”的道理，“所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。故与万物沉浮与生长之门”。

内经认为，“逆春气，则少阳不生，肝气内变。逆夏气，则太阳不长，心气内洞。逆秋气，则太阴不收，肺气焦满。逆冬气，则少阴不藏，肾气独沉。”春气养生，夏气养长，秋气养收，冬气养藏。这是自然规律，万物死生之本。

为什么内经如此强调四时阴阳呢？因为古人从灾难中体会到了四时混乱导致物种灭绝的强大自然力。

内经在这一篇中记载了上古时期遭遇到的重大自然灾害，类似于现代科学界描述的伽马射线爆。

夜空突然变得明亮，日月星辰失去光辉，白露不下，云雾混沌，名贵的植物相继死去，风雨杂乱无章，草原枯萎，狂风暴雨轮番肆虐，似乎要天塌地陷，四时颠倒毫无规律，万物都“未央绝灭”（没到正常寿命的一半就死掉），只有“圣人”顺从变化，没有患上奇怪的疾病，得以延续生命。

内经通过上古对罕见生态灾难的记忆，深刻认识到天的阴阳四时正常与否，决定着地上万物的生死存亡。进一步认识到，对于天的阴阳四时变化，“逆之则灾害生，从之则苛疾不起”。顺从自然规律就是“得道”，圣人主动顺应规律办事，愚人被动接受规律支配。

怎样顺应四时变化呢？内经在这一篇有详尽的阐述，例如“春三月，夜卧早起。夏三月，夜卧早起。秋三月，早卧早起。冬三月，早卧晚起。”诸如此类，在此不一一赘述。

内经这一篇最后说，“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”

值得一提的是，这里的“圣人不治已病治未病”与内经后面提到的“上工不治已病治未病”有本质不同。前者强调遵循天的阴阳四时规律，“与万物沉浮于生长之门”；后者强调医生治病要把握病程，尽量在病情初始阶段准确判断及时医治。一个是养生之道，一个是治病之道，共同之处在于把握规律、掌握主动。

到此，以上就是小编对于未病先治保健养生的问题就介绍到这了，希望介绍关于未病先治保健养生的2点解答对大家有用。