青州舍艺养生保健中心,青州舍艺养生保健中心电话

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于青州舍艺养生保健中心的问题，于是小编就整理了3个相关介绍青州舍艺养生保健中心的解答，让我们一起看看吧。

1. 你更喜欢天然奇石还是精工雕件？为什么？
2. 義和与太阳有什么关系？
3. 历史上林冲是真实存在的还是《水浒传》虚构出来的，你怎么看？

你更喜欢天然奇石还是精工雕件？为什么？

坦率地说，我是喜欢天然奇石的。人工雕件，也称工艺品，从视觉的角度而言，好的工艺品，初看确实让人耳目一新，但是，久而久之，特别是在工艺美术品店去看后，又有一种视觉疲劳的感觉，看见相同和相似的作品后，更是五味杂陈。而天然奇石就不同，一块好的奇石，你从不同的角度，不同的视野去观察，总会有不同的美感和发现，给人留下了更多的想象空间，让人遐想不断。在欣赏奇石美的同时，更多的时候，是在感叹大自然的魔力和深奥的变化。同时，在捡石的过程中，不仅锻炼身体，亲近自然，还有一种欲罢不能的感觉！

天然奇石价值更高。石者，贵在天然。上至皇胄宫廷石，下至庶民庭园石，多以自然奇石为主。米元章推崇“瘦皱漏透”之基，则为自然之石，无人为凿之痕迹。《云林石谱》、《素园石谱》、《芥子园石谱》，古典赏石之大成者，皆以自然石例之。凡此种种，自然天成，方显可贵，人而为之，毁其形，变其质，世人皆轻之。

我与天然奇石、精工雕件有很多故事，<span>大家听听就知道我更喜欢那种了。

十多年前，我因喜欢玉器，开了一家玉器店，主要经营收藏本地产的独树玉。对于独山玉大家并不陌生吧。独山玉也叫南阳玉，是中国四大玉石之一。其以玉质坚韧微密，细腻柔润，色泽斑驳陆离而著称，适合俏色雕刻山水风景、人物故事等。其间收藏了不少的独山玉雕精品。在玩玉的同时，也喜欢上了奇石，那时一度成痴，日思夜想的都是奇石，经常关了店门外出捡奇石，受此影响，逐渐冷却了玉石雕件，致使生意日落千丈，加上工作上的需要，便把玉器店转让了出去，保留了一批精工雕件。

从此，精工雕件虽然没有放弃，遇到心爱的还会去收藏，但大部分精力用到了奇石收藏上。如今想想，是以下几方面的因素，让我更喜欢天然奇石。

一是收藏天然奇石的门槛低。玩精工雕件是烧钱的爱好，一件精品雕件，即使是独山玉也要上千、上万元，常常为买不到心爱的雕件而苦恼。而收藏天然奇石的门槛比较低，有钱无钱均可去玩，没钱可到河滩山岗去捡，只要有时间即可。

二是收藏天然奇石过程美妙。收藏天然奇石是一个复杂的过程，捡石、买石、保养石、给奇石命名、配座等。每一个过程都需要各方面的付出，有惊喜、有成就感、有感悟，每个过程都能带来快乐，感觉很美妙。

三是收藏天然奇石艺术性更强。虽然玉石雕件和天然奇石都属于艺术品，一个是天然艺术，一个是人为艺术。但就两者而言，我更喜欢天然艺术的奇石，因为其艺术蕴涵着大自然的神奇创造力，常常给人深思与感悟，赞叹与震撼，这是人为艺术所无法比拟的。

四是喜欢天然奇石能修身养性。收藏天然奇石的过程是很好的修身养性活动项目，有捡石时的运动，亦有赏石的静心，运动能健身，静心能养性，两者的有机结合，达到修身养性的目的。

虽然对于天然奇石与精工雕件都喜欢，但更喜欢的是天然奇石。

谢谢悟空邀答,这个问题也是天然艺术品和人为艺术品的一个比较, 天然奇石和精工雕件各有千秋,也都有各自的喜好人群,我较喜欢天然奇石,主要有以下这些原因………

…………一,现在雕刻工具相当先进,人们可以根椐自己的审美意愿把玉石雕刻成各种美丽的形象,虽然精品玉雕的工艺精湛,但和精品奇石比起来还是较多见的,大自然的精品奇石就不同了,每一块都是唯一不可再生的,因此精品天然奇石较精品玉雕的稀缺性和收藏价值更高些,不过也不能一概而论,那些天然奇石普品就不及精美的玉雕作品了………

………二,天然精品奇石,不论是天然图纹,或形态,都是大自然的鬼斧神功之作,更富有神秘色彩,更能让人感受到自然气息,享受大自然的独特意境之美,得到精神的升华和人生的感悟…………精工雕件的美是人为艺术创作在石头上的展现,它的美虽然更为直观,但始终缺乏精品奇石的神韵………

…………三,每一个时代,人们的审美追求都不相同,在古代,雕刻工具原始,一件精美玉雕是相当珍贵难得的,也许古人就较重艺轻材;现在就不同了,人们更崇尚热爱自然,这也是审美趋势,随着天然奇石***的减少,精品奇石更会受到爱石者的追棒,所以我个人主观还是较喜欢天然奇石的,但是客观角度上说两者真是各具魅力,难分伯仲的……朋友您觉的呢?欢迎一起分享………谢谢大家阅读支持😊🙏🙏🙏🙏🙏🙏

義和与太阳有什么关系？

我们熟悉的关于羲和的故事有 ：羲和伴日、羲和御日，那么羲和喝太阳之间有什么关系呢？

《山海经.大荒南经》：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国。有女子名曰羲和，方日浴于甘渊，羲和者，帝俊之妻，生十日。”首先，羲和是太阳的母亲。

《楚辞.离骚》：“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”羲和演变成了御日的神。

《尚书.尧典》：“乃命羲、和，钦若、昊天，历象日月星辰，敬授人时。”羲氏、和氏氏两个部落名。

《前汉纪.前汉孝宣皇帝纪卷第十八》：“丞相又奏言古有羲和之官。以承四时之节。以敬授民事。”羲和又发展为一种官职。

《大暑赋》：“炎帝掌节，祝融司方；羲和按辔，南雀舞衡。”羲和又发展为时历神。

再到后来，又在诗歌体系中滋生出了“羲和鞭日”、“羲和敲日”、“羲和练日”、“羲和倚日”等等意向。文人墨客的个人意志改变了羲和的原貌。羲和神话与羲和意向的关联性，使它在以后的文学作品中发挥到了极致，从此，羲和开始由神话的荒原向诗歌的百草园过渡，羲和意向开始走向全新境界。

所以，它的演变过程就是：日母——日御——部落——历官——时历神。

历史上林冲是真实存在的还是《水浒传》虚构出来的，你怎么看？

《水浒传》的林冲，号豹子头，东京人氏，武艺高强，任八十万禁军枪棒教头。林冲有一温暖的小家，有一美貌贤慧的妻子，有一份稳定的工作，有一份稳定的收入。他安于现状，决不会想到要背叛朝庭去造反。不曾想，林冲的妻子被高俅之子高衙内看上，并一心想得到手。在高俅的设计下，骗林冲带刀误入白虎节堂而将其打入天牢。在押解的途中又欲将其谋害，幸得鲁智深解救而获生。这时的林冲，还不曾生出反叛之心。后高俅又派人前去放火烧毁林冲看守的大军的草料场。由天降大雪，林冲外出打酒，回到草料场时，所住草棚已垮塌。林冲还伸手去探看所生的火是否熄灭，以免失火。从这一小细节，反映出林冲还是老老实实接受＂改造＂，还报着＂刑滿释放＂的一天。当他在山神庙避寒时，听到高俅派去的陆谦等人的对话，压在心中的怒火一下爆发，杀死了陆谦等人。这时林冲才感到上天无路，下地无门。于是雪夜上粱山，走上造反之路。

《水浒传》写的是＂***＂，林冲的遭遇，正好符合这一＂***＂的主题。所以说历史上林冲，是真实存在还是《水浒传》中虚构的人物，我认为历史上的林冲并不存在，而是施耐庵虚构的＂***＂的典型人物。

回答完毕，谢谢！

到此，以上就是小编对于青州舍艺养生保健中心的问题就介绍到这了，希望介绍关于青州舍艺养生保健中心的3点解答对大家有用。